#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""ע אמר לר' יהודה דאין להשקות את אותה שחזרה בה אחר מחיקה, דהיא בדוקה ועומדת.<br>והא איהו גופיה אמר באותה ברייתא דאם נמחקה המגילה אחר קמיצה משקים אותה בע""כ?<br>ובאיזה אופן הסתפקה הגמ'?"	"באומרת איני שותה מחמת בריותא אין משקים אותה, דהו""ל כאומרת טמאה אני, דניכר כי מעיקרא היה בדעתה לומר כן.<br>באמרה כן מחמת רתיתא דאפשר שהיא סתם יראה לשתות, משקים אותה בע""כ.<br>ונסתפקו באמרה כן מחמת בריותא, ושבה ואמרה אני שותה, אי הו""ל כאילו אמרה מעיקרא טמאה אני ואינה חוזרת. או כיון ששבה ואמרה אני שותה הוכיח סופה על תחילתה דמחמת ביעתותא אמרה."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה צריך ליתן לתוך מי הסוטה?<br>ומנ""ל?"	דבר מר.<br>דכתיב מי המרים, שמרים כבר.	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמרה איני שותה קודם שנמחקה המגילה, מה עושים במגילה?<br>ומה עושים במנחתה? ומה הכוונה בזה?<br>ואם אמרה טמאה אני אחר מחיקה?<br>ואם אמרה איני שותה אחר מחיקה?	"מגילתה נגנזת.<br>מתפזרת על בית הדשן שבעזרה, דהיינו נשרפת, דהיא מאלו שמנחותיה נשרפות.<br>אחר מחיקה ואמרה טמאה אני מנחתה מתפזרת.<br>אמרה איני שותה משקים אותה בע""כ."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"במה עסק ר""מ? <br>ומה הזהירו ר' ישמעאל?<br>ומה אמר ר""מ שהוא זהיר במלאכת הדיו?<br>ומי אסר זאת עליו? ומדוע?"	"היה סופר.<br>והזהירו בחסרות ויתרות דאל""כ נמצא מחריב את העולם כולו. (כגון חסרות ב'ה' אלוקים אמת', ו'יתרות בבראשית ברא').<br>וא""ל דלא די שהוא בקיא בחסרות ויתרות, אלא חייש לזבוב ומטיל קנקנתום בדיו.<br>ור""ע או ר' ישמעאל (הקשו בזה סתירה) אסרו זאת עליו, משום דכתיב ומחה, דבעינן כתב שיכול להמחות."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה תירצו על הסתירה אם למד ר""מ קודם אצל ר' ישמעאל או אצל ר""ע?<br>ואיזו עוד סתירה הקשו?"	"בא לר""ע וכיון שלא יכל לעמוד על דעתו הלך לר' ישמעאל וגמר גמרא, ואח""כ שב לר""ע ללמוד סברא.<br>והקשו סתירה מי אסר עליו נתינת קנקנתום בדיו, ועלתה בקשיא."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לכתיבת מה אין מטילים קנקנתום לר""מ? ולר' יעקב בשמו?<br>ובמאי קא מפלגי?<br>והאם תלי בפלוגתא דתנאי האם משקים מגילת סוטה זו לסוטה אחרת?"	"לר""מ - פרשת סוטה אף שבס""ת.<br>לר' יעקב בשמו - רק פרשת סוטה שכתבו במקדש עבור סוטה.<br>ופליגי אי מוחקים לה מן התורה או דאי""ז לשמה.<br>וס""ד לדמותו למחלוקת אם של סוטה זו מוחקים לאחרת.<br>ודחו די""ל דהכא עדיף מהתם דכיון שנכתב לשם רחל לא מינתיק לשם לאה.<br>ומאידך י""ל דהתם עדיף משום דאיכתב לשם אלות בעולם."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מגילת סוטה זו כשרה לסוטה אחרת?<br>וגט זה לאשה אחרת?<br>ואיזה טעם יש לחלק ביניהם?	"לת""ק פסולה לאחרת, לרבי אחי בר יאשיה כשרה לאחרת.<br>בגט אמרו דלכו""ע פסולה.<br>והטעם דהתם כתיב וכתב לה, לשמה. משא""כ הכא כתיב ועשה לה, ועשייה דידה היא המחיקה."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם בדיקת המים יכולה להועיל קודם הקרבת המנחה? ומנ""ל?<br>מה דקדקו מהא דלא היתה מספקת לשתות עד שהיו פניה מוריקות? וכמאן אתיא?<br>ואיך א""ש עם הא דאיתא במתני' דאם יש לה זכות היתה תולה לה?"	"כן, דכתיב מנחת קנאות מזכרת עוון.<br>ודקדקו דמקריב ואח""כ משקה, דאל""כ לא היו פניה מוריקות עד הקרבת המנחה. וזה כר""ש.<br>ומאידך הא דזכות תולה לא אתי כר""ש.<br>אלא מתני' כר""ע דס""ל דמקריב ואח""כ משקה, וי""ל דס""ל דזכות תולה."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה היו אומרים כשהיתה הסוטה מתמלאת גידים ועיניה בולטות ופניה מוריקות?<br>וכיצד הבינה זאת הגמ' לס""ד? <br>ומה הקשו ע""ז?<br>ומה פירשו למסקנא?"	הוציאוה שלא תטמא העזרה.<br>וסברו דהוא משום שאסור שיהיה מת בעזרה.<br>והקשו דטמא מת ואפילו מת עצמו מותר במחנה לויה, דכתיב ויקח משה את עצמות יוסף עמו, ומשמע עמו במחיצתו.<br>ופירשו דהוא מחשש שמא תפרוס נידה.	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן הוכיחו דביעתותא גורמת לנדה? (2)<br>ואיך א""ש עם הא דתנן דחרדה מסלקת דמים?"	"א. מהא דמוציאים את הסוטה, ואי""ז מצד טומאת מת&nbsp; דהיא הותרה במחנה לויה, אלא שמא תפרוס נדה.<br>ב. ותתחלחל המלכה מאד, ואיכא מ""ד דהיינו שפרסה נדה.<br>פחדא צמית, ביעתותא מרפיא."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה שיעור הזכות תולה לסוטה? (4)	"לר""ש אינה תולה כל עיקר.<br>לאבא יוסי בן חנן ג' חודשים כהכרת העובר.<br>לר""א בר יצחק איש כפר דרום ט' חודשים כשיעור עיבור.<br>לר' ישמעאל י""ב חודש. ולמסקנת הגמ' כוונתו ב' וג' שנים."	סוטה דף כ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ד' אמר ר' יהושע דהם מבלי עולם?	חסיד שוטה.<br>ורשע ערום.<br>ואשה פרושה.<br>ומכות פרושין.	סוטה דף כ		
